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L'amour est fort comme la mort. Un commentaire spirituel du Cantique des Cantiques
Description L'amour est fort comme la mort. Un commentaire spirituel du Cantique des Cantiques. Le Cantique des Cantiques a toujours attiré les plus grands esprits du monde chrétien. Robert de Langeac ne fait pas exception. Son premier Commentaire du Cantique des Cantiques, paru sous le titre de Virgo Fidelis, est publié en 1931 par Lethielleux. Un court traité, Conseils aux âmes d'oraison, et une méditation sur le Chemin de la Croix qui accompagnent le commentaire seront réédités séparément. C'est un assez beau succès de librairie, mais qui ne dure pas. Après la guerre, le nom même de Robert de Langeac est oublié. Ses uvres languissent sur les rayons poussiéreux des bibliothèques. Il faudra attendre un demi-siècle pour qu'un prêtre, Monsieur l'abbé Jean Rémy, redécouvre les textes oubliés et les fasse paraître à nouveau. Ce second commentaire, inédit à ce jour, révèle la même maturité spirituelle que le premier, mais le texte des interprétations qu'il donne de chaque verset du poème est généralement plus court et semble être rédigé d'une manière plus pédagogique, comme si, cette fois, l'auteur avait un public en vue. Comme si Robert de Langeac (de son vrai nom le Père Augustin Delage), répondait alors au souhait que lui formulait le célèbre théologien Garrigou-Lagrange : " le bien des âmes l'emporte plus que votre désir d'effacement ".
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Ketouvim (hagiographes) - Cantique des cantiques (Chir ~ Ketouvim (hagiographes) » Cantique des cantiques (Chir haChirim) . Place-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras, car l'amour est fort comme la mort, la passion terrible comme le Cheol; ses traits sont des traits de feu, une flamme divine. 8,7. Des torrents d'eau ne sauraient éteindre l'amour, des fleuves ne sauraient le noyer. Quand un homme donnerait toute la .
L'amour est fort comme la mort. Un commentaire spirituel ~ L'amour est fort comme la mort. Un commentaire spirituel du Cantique des Cantiques par Robert de Langeac aux éditions Editions du Carmel. Le Cantique des Cantiq
L'amour est fort comme la mort - Revue Christus ~ L'AMOUR EST FORT COMME LA MORT. Commentaire spirituel du Cantique des Cantiques. Robert de LANGEAC. Editions du Carmel, coll. « Vie intérieure », 2002, 247 p., 30 €. Ce commentaire du Cantique des Cantiques, inédit jusqu'à ce jour, est une refonte d'un premier texte plus personnel publié en 1931. Parmi les nombreux spirituels ayant abondamment commenté ce texte biblique, saint Jean de .
AELF — Cantique des cantiques — chapitre 8 ~ CHŒUR Car l’amour est fort comme la Mort, la passion, implacable comme l’Abîme : ses flammes sont des flammes de feu, fournaise divine. 07 Les grandes eaux ne pourront éteindre l’amour, ni les fleuves l’emporter. CHŒUR Un homme donnerait-il toutes les richesses de sa maison pour acheter l’amour, il ne recueillerait que mépris.
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Cantique des Cantiqu 8:6 Mets-moi comme un sceau sur ton ~ Cantique des Cantiqu 8 6 Mets-moi comme un sceau sur ton coeur, Comme un sceau sur ton bras; Car l'amour est fort comme la mort, La jalousie est inflexible comme le séjour des morts; Ses ardeurs sont des ardeurs de feu, Une flamme de l'Eternel. 7 Les grandes eaux ne peuvent éteindre l'amour, Et les fleuves ne le submergeraient pas; Quand un homme offrirait tous les biens de sa maison contre .
Citation La Bible amour : L'amour est fort comme la mort, ~ Distinguons l'amour de la passion. La passion, née du hasard, délire, folie du coeur ou des sens, ainsi que toute maladie aiguë, dure peu. L'amour, au contraire, basé sur les qualités morales, sur l'estime et la vertu, est éternel : c'est un morceau de cire qui peut changer de forme et de nom, mais jamais de fond.
L’amour est une force : Cantique des cantiques 8.5-7 ~ L’amour est non seulement plus fort que la mort, mais il résiste également aux « grandes eaux », c’est-à-dire aux circonstances complexes, aux dangers ou aux épreuves de la vie. L’amour est un feu qu’aucune eau, qu’aucun fleuve, aussi impétueux soit-il, ne peut éteindre. C’est une force inébranlable, indestructible, insubmersible que rien ne saurait emporter. L’amour est .
La Bible - Cantique des cantiques ~ Cantique 1 1.1 Cantique des cantiques, de Salomon. 1.2 Qu'il me baise des baisers de sa bouche! Car ton amour vaut mieux que le vin, 1.3 Tes parfums ont une odeur suave; Ton nom est un parfum qui se répand; C'est pourquoi les jeunes filles t'aiment.
L’Amour est fort comme la mort! ~ Car si l’Amour est réellement fort comme la mort, il opère en second lieu ceci : qu’il contraint l’homme à se désister et à prendre congé aussi de toute consolation spirituelle, de ces biens dont j’ai parlé tout à l’heure, en sorte que l’homme se résigne franchement à abandonner tout ce que son âme a jusqu’alors eu de la joie à savourer ou même simplement à désirer.
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Fort comme la mort - Guy de Maupassant ~ Fort comme la mort - Guy de Maupassant - Fort comme la mort est le cinquième roman de Guy de Maupassant, commencé en mars 1888 et publié en 1889. Son titre est tiré du Cantique des cantiques : « L’amour est fort comme la mort, et la jalousie est dure comme le sépulcre. » Olivier Bertin, un peintre célèbre et mondain, voit défiler dans son atelier parisien les plus belles femmes de .
Fort comme la mort — Wikipédia ~ Fort comme la mort est le cinquième roman de Guy de Maupassant, commencé en mars 1888, et publié en 1889.Son titre est tiré du Cantique des cantiques : « L’amour est fort comme la mort, et la jalousie est dure comme le sépulcre. » L’œuvre fut éditée en volume, en mai 1889, chez Ollendorff
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ebook Fort comme la mort de Guy de Maupassant / e ~ " Car l'amour est fort comme la Mort, la passion inflexible comme le Schéol. Maupassant ne lisait pas comme nous le Cantique des Cantiques. Pour lui et ceux de son temps, la passion était la jalousie. Mais ce roman, qui s'achève dans l'agonie d'un feu étouffé par des lettres brûlées qui avaient dit l'amour, raconte le vieillissement d'un peintre." Il avait aimé la mère, dans un élan .
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L'enracinement - Folio essais - Folio - GALLIMARD - Site ~ «L'enracinement est peut-être le besoin le plus important et le plus méconnu de l'âme humaine. C'est un des plus difficiles à définir. Un être humain a une racine par sa participation réelle, active et naturelle à l'existence d'une collectivité qui conserve vivants certains trésors du passé et certains pressentiments d'avenir. Participation naturelle, c'est-à-dire amenée .
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